Povijest mjerenja uha u plemenskim civilizacijama

Studija o povijesti mjerenja uha pokazuje da je praksa stara koliko i zabilježena ljudska povijest. Za muškarce je ovaj oblik probijanja ušiju bio simbol statusa, dok je za žene, osim što se koristio kao tjelesni ukras, služio i za označavanje postizanja ženstvenosti.

Mjerenje uha, koje se također naziva istezanjem uha, je rastezanje piercinga ušne školjke na veće promjere od promjera izvornog piercinga. To je oblik poboljšanja tijela ili uljepšavanja koji mnogi mladi zapadnjački ljudi usvajaju kako bi izgledali ‘drugačije’ od uobičajene gomile. Međutim, ovo nije moderan oblik body piercinga, jer postoji otkad postoje arheološki zapisi.

U mnogim se slučajevima mjerenje uha u povijesti koristilo za ukazivanje na položaj pripadnika određenog plemena, a u mnogim aspektima takva je situacija i danas. Ispruženi piercingi bili su i još uvijek su odraz seksualne sposobnosti pojedinca, a također i njihove superiornosti nad drugim muškarcima u plemenu. Što je istezanje veće, to je pojedinac važniji.

Otzi the Iceman je izvrstan primjer mumija za koje se zna da imaju istegnute uši. Ovo je najraniji poznati primjer mjerenja uha, Otzi je imao 7-11 mm piercinge u ušima tijekom 3300. godine prije Krista. Pretpostavlja se da je rastezanje ušiju zabilježeno na prikazima Siddharthe Gautame, poznatijeg kao Buddha, moglo biti uzrokovano težinom zlatnog nakita koji je nosio, ali to je samo pretpostavka.

U prilog tome, međutim, govori i činjenica da pleme Masai iz Kenije i narod Lahu i Karen-Paduang u Tajlandu koriste ovu tehniku ​​’gravitacije’ za rastezanje svojih piercinga. Pogledajmo postupke mjerenja uha koje danas koriste različite kulture.

A. Mursi Plemenske žene

Mursi je etiopsko pleme gdje su žene dužne nositi pločice u svojim promjernim ušima i na donjoj usnici. Otprilike godinu dana prije udaje, ili s otprilike 15 godina, djevojci Mursi majka će probušiti usnu i kroz rez gurnuti drveni klin.

Nakon što zacijeli, klin se mijenja za veći promjer. Na kraju, klin se zamjenjuje pločom od gline ili drveta, a ta se ploča sukcesivno mijenja za one većeg promjera dok se ne postigne traženi promjer – od oko 8 – 22 cm u promjeru (3 – 9 inča). Nakon što su ove ploče osigurane, ona dobiva veći stupanj poštovanja od onih bez njih, a poznata je kao ‘Bhansanai’.

Ove pločice za usne i uši ne moraju se nositi trajno, već su očekivani ukras u posebnim prilikama poput vjenčanja i drugih proslava, te kada služe hranu muškarcima. Danas mlade žene općenito mogu donijeti vlastitu odluku o tome hoće li slijediti ovu tradiciju ili ne.

B. Narod Masai u Keniji

Praksa mjerenja uha uobičajena je među Masai muškarcima i ženama tisućama godina. Posljednjih godina, međutim, većina mladića ne slijedi ovaj običaj, iako ćete još uvijek naći mnoge Masai žene koje nose ukrase za uši od kamenja, poprečno izrezanih slonovskih kljova, drva i životinjskih kostiju.

Izvorni piercing se izvodi pomoću trna, naoštrene grančice ili oštrim vrhom noža. Nakon što zacijeli, mjerenje uha se provodi nošenjem sve težeg nakita koji povlači režanj prema dolje i rasteže piercing. Ovo je tradicionalni način mjerenja ušiju u primitivnijim kulturama, iako će mnogi Masai danas koristiti ispravne tehnike mjerenja uha, kao što su njihove vlastite verzije umetnutih konusa ili konusnih šiljaka. Perle su čest oblik ukrasa, iako se koriste i čepovi od kosti, kljova i drveta.

C. Afričko pleme Fulani

Žene Fulani iz Nigerije i središnje Afrike obično koriste uho mjerače manjeg promjera, a ukrašavaju ih velikim zlatnim kupolama ili obručima s naušnicama. Fulani djetetu probušit će uši s oko 3 godine, iako se možda neće istegnuti dok ne odraste. Mjerači koje koriste Fulani žene relativno su male u usporedbi s Masai i Mursi, iako nakit može biti veći.

D. Azijska brdska plemena

Od raznih brdskih plemena, jedina dva za koja se zna da prakticiraju mjerenje uha su Lahu iz Tajlanda i Karen-Padaung (Longnecks) iz Mjanmara (Burma) te također pokrajina Phrae u Tajlandu. To potonje pleme je najpoznatije po svojim prstenovima za vrat, koji nude izgled dugih vrata, ali obje kulture vjeruju da je uho sveto i što više nakita mogu nositi, to bolje. Mjerenjem ušiju mogu nositi maksimalnu količinu nakita za koju vjeruju da je moguće.

E. Meksičke i srednjoameričke civilizacije

U društvu Maja i Asteka mjerenje uha smatralo se poželjnim za muškarce. Postoje mnogi Mayanski prikazi muškaraca sa šiljcima i čepićima za uši (kalemi za uši) u promjernim ušima, a korišteni materijal bio je pokazatelj društvenog položaja nositelja. Čepići za uši od žada nosili su viši slojevi, dok bi ostali koristili kost, kamen, drvo i druge materijale. U središnjem Meksiku, majstorstvo Asteka očito je u čepićima za mjerenje uha i ukrasima od zlata i srebra, iako bi niže klase ukrašavale svoje rastezljive ušne resice školjkama, bakrom i drvetom među mnogim drugim maštovitim materijalima.

Mjerenje uha provodi se u cijelom svijetu, a među ostalim značajnim područjima uključenim u ovu praksu je Japan, gdje su Ainu koristili nakit za uši od školjki, kosti te kuglice i prstena poznatih kao Ninkari. Postoje mnoge druge kulture diljem svijeta u kojima je mjerenje uha bilo dio njihova života, a čak i danas mnogi ljudi na istezanje uha gledaju kao na modni izraz i način izražavanja vlastite osobnosti i individualnosti.